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姬英明在冬至年上首次披露完整的“中華道統”架構

2019-12-24 16:55來源:中華兒女新聞網編輯:ZHQ作者:

  黃帝紀元4717年冬至日,在天壇公園里舉辦的冬至黃歷跨年節招待會上,中國人民大學中國傳統文化研究中心副秘書長、姬軒轅黃帝183世孫姬英明先生,向來自陜西、山西、河南、山東、河北,以及北京的眾多專家教授和數十家媒體做了精彩匯報,還首次披露了其宗族秘傳的“中華道統”完整架構,清晰描繪了中華文明形成的過程,并建議啟用黃帝紀元歷,恢復以冬至日作為真正的中華年。

  

  2018年12月22日冬至這天,姬英明先生發起倡議恢復冬至中華年,姬英明先生認為西歷元旦是西方的新年,我們官方稱的春節是漢代才開始過的年,中華民族應該恢復具有深厚民間傳承的冬至中華年。

  

  同時,姬英明先生還發起“中華八千年文明探源”行動以來,歷經嚴寒、春淋、酷暑、秋洪,歷經大雪紛飛、滂沱暴雨、赤日炎炎和各種出行不便,在各地方官員、考古專家和各路仁人志士的支持下,進行了十期重要考古遺址探源,主要梳理了中華文明中的前四千年文明史。探源中,一邊考察考古遺址文物和當地民俗地貌,一邊以網絡視頻直播的方式,向公眾講解中華八千年文明史的起源和發展脈絡。

  

  從第一期的甘肅“成紀”、“女媧洞”、“女媧祠”、“大地灣遺址”、“卦臺山”一帶,到第二期的神農炎帝誕生地陜西寶雞“北首嶺遺址”、“水溝遺址”一帶,第三期的河南“北陽平遺址群”和“仰韶文化”一帶,第四期的陜西神木“石峁遺址”、靖邊“天黿神都”一帶,第五期的甘肅慶陽“南佐遺址”、“北極泊”和陜西延安“蘆山峁遺址”,再到第六期的河南“賈湖遺址”、“滎陽青臺遺址”,第七期的內蒙古“紅山文化遺址群”,第八期的浙江“橋頭遺址”、“良渚古城遺址”,第九期的山東“龍山遺址”、“大汶口遺址”、“堯王城遺址”,和第十期的山西“陶寺遺址”等,歷經嚴寒而至酷暑,姬英明和專家、媒體人走遍了中華文明始啟的三皇時期至炎黃時期橫跨三四千年的主要發展區域的遺址,也積累了100多段、接近100小時的視頻直播內容。

  在中華文明源起地之一的賈湖遺址群一帶,考察團看到了出土的“骨制叉型器”和帶有刻度的“骨制板”。姬英明認定,那是先祖伏羲女媧們,用來觀測星象變化的“規”和“矩”。更值得一提的是,今年5月,姬英明一行在靖邊縣志上所載的皇華城一帶發現了疑似軒轅黃帝真身冢的“北斗七星冢”。為慎重起見,一個月后,在考古專家和眾多熱愛歷史的文化人士的協助下,又發起了為期四天的專家學者媒體團專程研究勘察研討活動。這次勘查也引發各界人士關注,考察團專家認為,軒轅黃帝是“中華文明圖騰”,要做到百分之百實證。接來下,還會進行嚴苛的考古論證和碳14化驗等,將運用現代科學的方式進行多重證明。

  “在文明發源地講文明,在歷史發生地講歷史”是中華八千年文明史探源活動的宗旨。“考古是把支離破碎的信息不斷整理和還原,明了我們從哪里來,未來還將去往何方。”姬英明說,“作為中華民族的一分子,我今生最大的心愿是梳理清中華文明歷史脈絡。作為有點祖傳的山人,我今生最大的發愿也是結合現代考古發現,把祖上傳承的華文明歷史發展脈絡和古史遺留及民間傳說,用祖傳古史觀來完善落地,以為華文明梳理清楚歷史的源頭。”

  

  姬英明先生還首次向公眾披露了其宗族秘傳的,以“易、道 “為神魂,以”德“為核心的中華道統架構,解說了“華道統”自8000多年前伏羲氏起,中華道統由神至圣、至易、至德最后至道的發展脈絡,并因此奠定了中華道統的政治表現為內圣外王的特征。姬英明先生并指明:天道養民、地道育民、王道化民,霸道壓民。

  姬英明先生對中華道統的根、本、祖和圣都給出了鮮明而堅定的描述。姬英明先生傳承的中華道統以中華民族的傳承發展為目的,以圣祖為敬仰和效法對象,以古圣先賢為人生榜樣,以文明提升為努力方向,內圣外王,內外兼修、德道昌明、文武兼備。

  姬英明先生明確列出了中華道統的五圣祖:圣皇伏羲氏、神皇女媧、神農炎帝姜、圣帝姬軒轅、圣王姬昌;還列明了中華道統的五至圣,他們分別是:華思想文化歷史開創者圣皇伏羲氏、大一統華夏政權的圣帝姬軒轅,易、德的締造者圣王姬昌、堪為五立之圣(立志、立言、立功、立德、立禮)的臣之典范圣公姬旦、諸子百派之宗師圣師老聃。

  姬英明先生傳承的中華道統架構涵蓋了歷、經、史、子等各個方面。中華道統的“歷法”核心為《黃帝紀元歷》,更早的歷法是《圣太一天歷》;中華道統的“經”就兩部:《易經》和《道德經》,中華道統的“史”則包括姬英明傳承的《中華上古史》,和自古傳承的《尚書》、《竹書紀年》、《逸周書》、《國語》、《春秋左傳》、《呂氏春秋》、《史記》以及歷朝歷代史。而“子”則波瀾壯闊,涵蓋了諸子百家主要的作品,如《黃帝內經》《莊子》《墨子》《文子》《孟子》《論語》《關尹子》《列子》《公孫龍子》《荀子》《法經》《韓非子》《孫子兵法》《陰符經》等等。

  姬英明先生特意指出了中華道統的護法是讓中華民族有了繁衍基礎的農業的時令依據---就是后稷首先發明的節氣歷,和衛護中華民族繁衍發展壯大的岐黃巫醫。琴棋書畫、詩酒花茶,只是中華道統的衣裳,不是文化!中華文化的核心是道統的皮肉:禮儀倫常,仁愛慈惠。

  姬英明先生還簡述了中華道統形成的四個階段和發展過程,也簡說了他們宗族兩千多年來,對中華道統或武或文、或明或暗的浴血守護,還呼吁公眾尊德重道,重樹中華道統,共同獻力中華民族道德復興、文明復興和文化復興。

  姬英明先生還語重心長地說:一個人失去了信仰,就會失去方向;心智不夠,就會做一些傻事;如果皮肉不能健康協調,骨骼放錯位置,就會成為殘疾。一定要讓骨骼、皮肉、心智和靈魂歸位,才能健康發展,升華人生境界。中華文明是全人類傳承八千余年而不間斷的唯一活文明,如果把中華文明比作一個活人,那歷史就是骨架、文化就是皮肉、思想就是心腦、信仰就是靈魂。中華文明在遭遇八千年未有之恥辱與破壞后,我們現在正處在重新站立的重建期,我們一定要慎之又慎地安裝每一塊骨頭與皮肉,尤其不能把屁股肉安到臉上,更不能把皮肉當心腦使,否則,就會有癡傻怪胎的危險!中華文明要想長久地傳承發展,必須要重新梳理清楚我們八千余年傳承不間斷的歷史、文化、思想和信仰,這四大類有形與無形,是一個活文明之體,不可或缺的必要存在,尤其是文明的靈魂信仰。信仰是一個文明的靈魂,我們黨和國家領導人在2015年提出“人民有信仰,國家有力量,民族有希望”的高遠指導??陀^地說建立起中華道統信仰,是解決我們當下社會信任危機的最佳方法!

  

  會議的最后,從現場嘉賓代表中國人民大學歷史考古專家韓建業教授的發言來觀,姬英明所傳承的中華上古史,在考古學中已經得到了非常多的驗證,也已經為考古學界做出了一些難點解惑。 韓建業教授還鄭重表示:在這樣的一個神圣日子里,我們這些仁人志士,匯聚在這里聆聽姬英明先生的傳道!聽他給我們重樹歷史、文化、思想、信仰方面的精氣神!尤其是在歷史方面的,他傳承的歷史內容,是我們傳世文獻上所沒有的,這也恰恰是他最珍貴的地方,是值得我們這個社會所重視的。

  

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  最后,姬英明還公布了他明年的踐行直播計劃:我會繼續用實地考察,驗證和梳理祖上傳承的中華上古史!我明年計劃到湖北、湖南、安徽、四川、青海、新疆等地的遺址考察,應該也得十期左右!

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